El texto de Edward W. Said titulado “Orientalismo” propone un cuestionamiento a ciertas visiones que Occidente ha producido sobre Oriente y que han tenido implicaciones en varios ámbitos (teóricos, culturales, geopolíticos, etc.). Además, supone replantearse una serie de prenociones y juicios de valor que tienden a reforzar jerarquías basadas en valores fomentados desde las visiones coloniales impulsadas por países como Inglaterra, Francia, Estados Unidos y luego exportados a otras partes del mundo. Pensando en las relaciones que implica este problema teórico y práctico ¿cree usted que pueda desprenderse de la lógica detrás del orientalismo que para poder construir una idea (hombre-cuerpo-vida-placer-occidente-humano), sea necesario producir siempre otra idea que sea a la vez dicotómica y amenazante?