Deconstruction and its applications

 English: 

1. What examples of differance can we see? Does it apply to everything? Should post-structuralist analysis be applied to literary analysis? If so, how?

2. Reading Culler’s and Derrida’s analysis of deconstruction and differance, I wonder if this only works through a Western worldview and philosophy of life/semantics. With my humble understanding of differance and deconstruction and their applications, I think it’s brilliant for its application to Western amd Western cultural studies (drag queens, “queer,” post-colonial theory, negritude, critical science studies, post-humanism and feminism to mention a few) and the cultural and pysical domination in the world, but if I try to apply it to Eastern schools of philosophical thought or Native American/MesoAmerican worldviews, deconstrction doesn’t seem to have the same function. For example, a reversal would not displace nor deconstruct these concepts: life/death/death/life, ying/yang, inner/outer, creation/destruction), I question if there is “differance” as dualisms do not seem to differ nor defer in most Eastern philosophical traditions, at least not in the same way. Thus, my questions is “differance” a purely Western assemblage or can the application of this analysis of  “sameness” be applied to different conceptualizations of dualisms and their less “othering” differentations?

Español(ish) 

¿Qué ejemplos de diferancia podemos ver? ¿Se aplica a todo? ¿Debería aplicarse el análisis postestructuralista al análisis literario? ¿Si es así, cómo?

Al leer el análisis de Culler y Derrida sobre la deconstrucción y la diferancia, me pregunto si esto solo funciona a través de una cosmovisión occidental y una filosofía de la vida / semántica. Con mi humilde entendimiento de la diferancia y la deconstrucción y sus aplicaciones, creo que es brillante por su aplicación a los estudios culturales occidentales y occidentales (drag queens, "queer", teoría poscolonial, negritud, estudios de ciencia crítica, posthumanismo y feminismo entre otros) y la dominación cultural y física en el mundo, pero si trato de aplicarlo a las escuelas de pensamientos filosóficos orientales o visiones del mundo de los nativos americanos / mesoamericanos, la deconstrcción no parece tener la misma función. Por ejemplo, una inversión no desplazaría ni deconstruiría estos conceptos: vida / muerte / muerte / vida, ying / yang, interior /exterior, creación / destrucción), me pregunto si hay "diferancia" ya que los dualismos no parecen diferir ni diferir en la mayoría de las tradiciones filosóficas orientales, al menos no de la misma manera. Por lo tanto, mi pregunta es "differance" un ensamblaje puramente occidental o ¿se puede aplicar la aplicación de este análisis de "igualdad" a diferentes conceptualizaciones del dualismo y sus diferenciaciones menos "otreadoras"?