Pero, ¿quién da el poder a los autores de países del Occidente, o más bien, quién no le da a otros autores "non-europeos" el poder?
´¿Si no leemos los académicos del occidente, tendrían tanto poder?
Hay una pregunta filosófica en Alemania (tal vez también en otros partes del mundo) que dice:
¿Un árbol que cae en el bosque hace ruido aunque nadie lo oiga? (Macht ein Baum, der im Wald umfällt, auch dann ein Geräusch, wenn ihn niemand hört?)
La pregunta quiere mostrar que una acción necesita un receptor.
Entonces, ¿qué pasaría si no damos tanta atención a los autores de Occidente? ¿Tal vez podríamos crear sujetos y poder cuando leamos estos autores? El Oriente fue creado también por los académicos, ¿entonces podríamos "abolirlo" junto con la idea del Occidente?
Otro dicho alemán con relación al bosque dice:
Como gritas hacia el bosque, vuelve del bosque (wie man in den Wald hineinruft, so schallt es heraus)
Creo que también reconoce que hay múltiples Occidentales como construcción social basada en una otredad de Oriente en la que el poder no se otorgó, sino que se tomó a través de la violencia colonial / imperial y se cosifica a través de instituciones de poder de una manera insidiosa.
ResponderEliminarPero como esto ha sido Historia durante tanto tiempo, no puedo imaginar no leer académicos occidentales y lo que eso significa aunque personalmente no detesto la idea. Pero a escala global, no puedo imaginar cómo sería ... no estaríamos hablando sólo de filosofía: la mayoría de nuestras instituciones no serían viables, las disciplinas y el "conocimiento" desaparecerían y ¿quiénes serían considerados "occidentales" y en la lista de No-Leídos? Afroamericanos, gente del Caribe, latinoamericanos? Derrida quien nació en Argel? ¿Sujetos coloniales nacidos en Oriente? ¿Por dónde empezamos? ¿Cómo decidiremos y no simplemente super pondría una nueva dinámica de poder?